Les principes fondamentaux de la TUP
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Il devrait y avoir un bon ajustement entre ces utilisations physiques, métaphysiques, terrestres, supraterrestres et spirituelles.
Ce principe affirme que l'application des deux principes précédents doit se faire de manière équilibrée. En d'autres mots, on ne peut favoriser l'une des potentialités au détriment des autres, sous peine de déséquilibre et dégénérescence sociale. En effet, c'est seulement par des encouragements et des défis à tous les niveaux que l'on peut empêcher l'inaction, la paresse et la léthargie de se développer. Par exemple, il vaut mieux satisfaire les besoins essentiels de la population en assurant leur pouvoir d'achat par un partage du travail, que par un système d'allocations qui serait à la fois peu pratique et peu générateur d'initiative.
L'idée d'ajustement correct s'applique également au rôle des individus dans la société que l'on doit déterminer de façon équilibrée. En règle générale, il est faudrait essayer de donner à chaque personne une occupation qui lui est agréable et qui lui convient et donc de tenir compte de ses talents et intérêts. C'est un fait reconnu que les qualités intellectuelles et artistiques sont comparativement plus rares que le savoir-faire manuel, alors que la sagesse spirituelle est un don encore plus rare. Ici l'approche équilibrée est que la société réclame moins d'aide matérielle de quelqu'un qui contribue déjà intellectuellement ou spirituellement. Pour Shrii Sarkar les vrais leaders sont ceux qui ont développé les trois aspects de leur personnalité, et qui possèdent des qualités physiques et spirituelles en plus de leur faculté intellectuelle.
Le concept des six facteurs de santé sociale (bhati) est aussi très inspiré de ce principe (voir chapitre un). Tout comme les concepts de master unit et de samaj qui intègrent harmonieusement de nombreux aspects de la vie.